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Mensajes - Betote

Como decía, no generalizo, sino que prevengo de una práctica que, estarás conmigo, es tan habitual como dañina para quienes sí lo hacen (hacéis) bien.

Si la tienda acepta dinero, especialmente si cobra el importe completo, en concepto de reserva, está obligada a proporcionar el producto, o devolver el importe cobrado más perjuicios.

Que reserva a 60, dice que la distribuidora mala  o le ha traído el juego y el cliente lo encuentra en otra tienda a PVP de 100, la tienda le debe al cliente 100 más el gasto de transporte y tiempo.

Y la solución al drama es fácil: si no estás seguro de poder entregar el producto, no reserves o, al menos, no cobres la reserva.

Cierto, si tu cobras eres el único responsable por ello, otrora que si la editorial/distribuidora le cobra a la tienda es el mismo caso con un cambio de actores, pero vamos, sí, totalmente de acuerdo.
No es que sea precisamente fan de Asmodee, pero lo que es indignante en este caso es que siga habiendo tiendas que acepten (y cobren) preventas felizmente sabiendo que no están en condiciones de asegurar el producto.

Por supuesto, esas tiendas no se ponen luego en contacto contigo para pedirte disculpas y devolverte el dinero, sino que callan y aguantan a ver si te cansas o te olvidas.

Como norma, desconfiad de las tiendas que ofrecen descuentos loquísimos o que te permiten añadir 1.000 copias al carrito.

No es nuestra política, pero para esclarecer un poco esta y otras situaciones parecidas, desde hace poco Asmodee dispone de un módulo de pre-pedido donde las tiendas podemos pedir las unidades que queremos y por supuesto pagarlas, por lo que esas pre-ventas están aseguradas y confirmadas salvo que suceda algo anómalo, he sufrido problemas con Asmodee, como todos, pero siempre pase lo que pase he defendido y dado la cara por los clientes que depositan su confianza en mi, justamente el módulo de pre-pedido de Asmodee se estrenó hace poco con Gloomhaven y hubo algún problema que otro que volaron las unidades y personalmente ya me he encargado de que unas pocas copias que me quedaron en el aire, pagarlas PVP a FNAC para que las envíen a mis clientes, como ves, no todos estamos en el mismo saco y cada uno hace según le dicta su consciencia.

en: 04 de Noviembre de 2019, 10:05:13 3 COMUNIDAD / Madrid / Quedada Gen X Puebla (05/11/2019) Anuncio

Cedo el testigo de estas convocatorias a quien quiera a partir de ahora. Ha sido un placer encargarme durante todos estos años. Y por supuesto, nos vemos mañana.



Lugar: Generación X Puebla, calle Puebla 15.
Hora: Primer llamamiento a las 11:30; segundo llamamiento a las 16:00.



Lista de Asistentes
11:30



15:00



16:00
Betote
Ratwulf
edulio
Ferris
davinci
Maeglor
wizzy
Gelete
hence
sheffieldgeorge



17:00



18:00
Reuner
Luisin
Ana



Juegos Propuestos
Raíles
Root

en: 15 de Octubre de 2019, 10:40:47 4 SALÓN DE TE / De jugón a jugón / Re:El estado de la afición

Los reseñadores que venden su integridad no lo hacen por un juego gratis a la quincena.

Creo que principalmente lo hacen por llevarse bien con un agente importante del sector, por cultivar el networking, por cumplir el utilitarista acuerdo de "yo te rasco la espalda, tú me rascas la espalda". Por no llevarse mal con nadie y no tener su nombre asociado a una controversia. Por mostrarse manso y leal y seguro para que el día de mañana, si el sector crece, se acuerden de lo servil que fueron y les caiga una recomendación, un proyecto, o un contrato.

Además es cierto que, como dice Betote, las editoriales lo que quieren son anuncios. Los reseñadores han recibido el mensaje y como a nadie le gusta nadar contracorriente, van esterilizando sus reseñas poco a poco hasta que las convierten en publirreportajes. Quizá sin darse ni cuenta (al menos durante el proceso).

A lo mejor empiezan por reseñar sólo juegos que les han gustado (algunos defendéis aquí eso mismo), después quitarán hierro u ocultarán defectos de producción que "no afectan a la jugabilidad", después hablarán sólo de los aspectos positivos de cada juego, y finalmente se habrán convertido en anunciantes en vez de críticos.

en: 15 de Octubre de 2019, 07:59:14 5 SALÓN DE TE / De jugón a jugón / Re:El estado de la afición

pues no sé si es que soy conformista o qué pero yo no pienso que haya mal contenido por la red. Yo de una reseña espero que me enseñe los componentes, me muestre el juego montado y resuma alguna mecánica. A veces nos pasamos con que si el carton no es muy duro. A veces parece que nos pongamos cachondis tocando los componentes xd Por lo general la gente graba reseñas con varias cámaras y buen audio y eso les da riqueza. Si hablan bien del juego porque es regalado pues bien, no? optimismo ante todo, y de lo que veamos ya intuimos si es chulo o no.

Si hablan bien del juego porque se lo han regalado pues bien y optimismo ante todo, es algo guay y no tengo nada en contra de ellos pero si todo el mundo hiciese lo mismo no me podría fiar de ninguna reseña. imaginate que todo, absolutamente todo en la vida fuese igual, que las reseñas de las obras de teatro, de los coches, de las aspiradoras, de los hoteles, de los restaurantes, de las lavadoras, de los videojuegos, etc etc etc fuesen postivas y optimistas porque a sus reseñadores les han regalado la entrada al teatro, una rebaja del IVA, un viaje o una comida pantagruélica... no valdría absolutamente para nada el mundo de la reseña en internet.

Entiéndeme, positivismo y optimismo siempre, aunque se hunda el Titanic y no haya bote salvavidas, muerte a los Cicutas, nosotros nos hundimos como John Astor, fumando un puro y con sombrero de copa; pero una cosa es eso y otra desnudar de valor a algo tan importante como la confianza en las opiniones críticas, que luego a lo mejor no compartes en absoluto, pero que si están hechas con honradez y bien fundamentadas son un material valiosísimo.
La verdad es que ha ajustado un gran precio Asmodee con este juego. Lo he conseguido por 115€. Pensando que vendí mi edición de KS por 130 aunque eso si con un inserto personalizado que le hice y con los escenarios solitarios.

Lo has reservado, que no conseguido. A ver si te llega o pasa como con el Fábulas de Peluche aquel...

Nunca he tenido problemas en santuario y he hecho bastantes compras allí


Pero dejadme, ¡ay!
que yo prefiera,
¡La hoguera!, ¡la hoguera!, ¡la hoguera!
la hoguera tiene… que sé yo,
que solo lo tiene la hoguera. (Javier Krahe)


Uno de los aspectos que dotan de originalidad y sabor propio al juego Here I Stand es la guerra religiosa; la disputa entre Reforma y la Contrarreforma. Mediante ella el jugador papal y el protestante lucharan por la hegemonía en Europa mientras franceses, españoles, ingleses y otomanos hacen lo propio con armas más tradicionales.

Lejos de otros wargames o incluso del propio Here I Stand no se trata de enfrentar a huestes militares en un campo de batalla si no de convertir a una u otra rama del cristianismo cuantas más ciudades mejor. Para ello contaran con diferentes mecánicas de juego: Publicar tratados (teólogicos), traducir la Biblia, construir la Basílica de San Pedro, quemar libros, fundar universidades jesuitas más los diferentes eventos de algunas las cartas (como las 95 tesis de Lutero o la aparición de la imprenta). Desde luego son nominalmente fascinantes y ciertamente evocadoras. Pero básicamente son dos, casi idénticas, pero que Ed Beach ha tenido a bien diferenciar.

En primer lugar: Expandir la reforma o la contrarreforma es casi lo mismo, se establece una zona linguistica, se calculan los dados que se tiran por cada bando y si el atacante obtiene la tirada más alta (suele valer el empate) convierte el espacio, y si es el defensor el que tiene el dado con valor más alto, permanece. Y esto se hace en dos o tres intentos de reforma o contrarreforma. Hay algún pequeño detalle que diferencia a los intentos de reforma y contrarreforma y así a los primeros, los protestantes, se denominan “Publicación de tratados” y a los segundos, los católicos “Quema de libros”.


La otra gran mecánica religiosa del juego es convocar un debate teológico, esta vez sí el mismo nombre para ambos jugadores. Cada jugador tiene un set de teologos, unos mejores y otros peores, con unos bonus asociados. Ser el patrocinador de un debate (el atacante) tiene asociados beneficios y algun que otro perjuicio más sutil. Nuevamente nos encontramos dados en sus resolución, cada jugador tira tantos dados como le correspondan por el valor de su “debatiente “ y los diferentes bonus. Aquí no se compara el resultado más alto sino el número de 5 o 6 obtenidos, considerados “impactos”, el que más tenga gana el debate y convierte tantos espacios como la diferencia. Además puede ser el caso de que el perdedor sea quemado en la hoguera (el protestante) o caído en desgracia (el católico).


panfleto satírico protestante representando a León X como el anticristo

Expandir y debatir, esas son las dos principales características del juego religioso en Here I Stand. Y es un milagro, permitaseme la licencia que tan teológico me he puesto, que funcione. Y es que este juego tan particular convive con otro más tradicional que llevan a cabo las otras potencias, mucho más terrenales. Suele suceder que a los que juegan por primera vez y con el papado o el protestante no les termina de gustar, ven un exceso de dados y sobre todo comparan lo que hacen con los otros jugadores, el reino de la fe parece menos atractivo que la gloria del campo de batalla y de la conquista y exploración del nuevo mundo. A estas alturas lo que es a mi me resulta tan atractiva una potencia como otra. Quizá el juego religioso tenga más sutilezas que el de confrontación militar directiva, los debates en particular, lo que compense el reproche habitual de “juego de dos dentro del juego de 6”

Pero yo quería hablar del sesgo, de como este juego introduce un sesgo. O más de uno, pero en particular en el aspecto religioso. Llama la atención que una de las principales mecánicas, los intentos de expansión religiosa, se denomine para el protestante “Publicación de Tratados” y para el católico “Quema de libros”. Y es que ambos bandos quemaron libros y publicaron tratados. Para empezar quemaron la imagen de Martin Lutero en Roma en 1519 y sus libros tuvieron el mismo destino en Colonia, Cottbus, Halberstadt, Lovaina, Maguncia, y otras ciudades alemanas. Pero Lutero y Melachton tomaron represalias haciendo que sus seguidores quemaran las obras de oponentes como Johann Eck, Hieronymus Emser y Johann Tetzel. El mismo Lutero arrojó la bula papal de la excomunión en una pira en Wittenberg el 10 de diciembre de 1520. En Londres los libros de Lutero fueron quemados en 1521. La traducción al inglés del Nuevo Testamento de William Tyndale fue quemada en Cheapside Cross el 19 de noviembre de 1530 , más tarde quemarían al propio traductor, en Amberes en 1536.



Lutero arroja a la hoguera la bula papal de excomunión, pintura de Paul Thuman.

En cuanto a los debates religiosos, que en principio parecen una licencia de Beach. Al famoso debate de Lepizig de 1519 solo le siguió, en relevancia, el que tuvo lugar en Ratisbona en 1541 y luego estaban los unilaterales de Zwinglio en Suiza. No parece que tuvieran mucha trascendencia, o al menos no tanta como propone Here I Stand. Me cuesta encontrar uno sólo que o bien cayera en desgracia o bien fuera llevado a la hoguera tras un debate. Por que sí que es cierto que algunos de los protagonistas del juego acabaron en la hoguera, sobre todo ingleses, como Latimer y Crammer, cuando llegó Maria I al poder y condujo su sanguinaria conrtrarreforma. Poco después, su sucesora, Isabel I, la reina virgen, declararía a cualquier católico inglés culpable de traición por guardar obediencia a Roma. Pero no sería la hoguera su destino, ellos serían ahorcados, arrastrados y descuartizados. Sí que sería quemado en la hoguera Servet, por hereje. Pero la denuncia, o delación, fue de Calvino, el otro de los grandes reformadores, lo que demuestra que al humanismo le quedaba mucho por recorrer.


Pero no hay que olvidar y es cierto que la Reforma encerraba en si misma el germen que ha hecho posible una sociedad laica. Y aún con todo el tiempo pasado todavía se notan diferencias entre las naciones y estados que se mantuvieron fieles al catolicismo y aquellas que adoptaron las tesis de Lutero y los otros como él. Por eso perdono el sesgo, que algunos atribuirán a la pervivencia de la leyenda negra, pero realmente los paises católicos, su defensa de la fe, nunca resultaron especialmente edificantes. Sí, le perdono el sesgo, como le perdono las tan abundantes tiradas de dados. Here I Stand es un templo , una universidad, dedicado al juego histórico.

https://levmishkin.wordpress.com/2019/10/02/jugar-a-quemar-libros-reforma-y-contrarreforma-en-here-i-stand/







en: 26 de Septiembre de 2019, 11:51:03 8 KIOSKO / Divulgación lúdica / ¿Cuántas veces deberíamos probar un juego?

el día que le vea indignarse a trewyzcek este indignarse con el mismo denuedo con los dieces del hype me lo tomare en serio. Si no sabe guardar distancia y contextualizar las notas de los aficionados tiene un problema.

en: 25 de Septiembre de 2019, 18:53:13 9 GABINETE DE PRENSA / Enlaces / Re:Sin plumas en la lengua

Mañana tendremos en directo el programa de Sin Plumas en la Lengua, donde estarán como invitados Andrés de Juegorrinos, David de Territorio Oca y Javi de Hablando de Juegos. Charlaremos sobre el mercado de segunda mano.

Hola a todos.

Escribo en representación de la liga amateur de juegos de mesa Nómada Player para invitar a participar en ella a todo aquel que esté interesado.

Si todo sale según lo previsto, esta edición comenzará a finales de septiembre o principios de octubre. Cuando la fecha y el lugar exactos sean fijos los comunicaré en este mismo hilo.

Para aquellos que no sepáis de qué estamos hablando exactamente, intento poneros en situación:

La liga Nómada Player fue una locura que se le ocurrió en 2011 a Fran, su fundador e ideólogo, que vio la posibilidad de que gente de distintos clubes de la comunidad de Madrid pudieran competir en un formato de liga que hasta ese momento no existía, complementando de esta manera los diferentes torneos en los que se podía participar de juegos como Carcassonne, Los colonos de Catán o juegos de cartas coleccionables. La idea cuajó rápidamente y varios clubes y jugadores se sumaron a la iniciativa convirtiéndola en todo un éxito que tenemos que agradecerle hoy en día.

El funcionamiento de la liga es sencillo:

En un principio eran más jornadas, pero hoy en día ha quedado en 16 jornadas distribuidas a lo largo del año (entre septiembre/octubre y mayo/junio) que se suelen celebrar los sábados por la mañana cada dos semanas intentando salvar los puentes y festivos.

¿Y por qué lo de Nómada en el nombre? Pues porque cada una de estas jornadas se celebra en una sede distinta: tiendas, clubes y asociaciones no sólo de la capital, sino de toda la comunidad: Getafe, Alcorcón, Móstoles, Alcobendas, San Fernando de Henares o Alcalá de Henares, por poner varios ejemplos, nos han recibido con los brazos abiertos a lo largo de estos años. De esta manera se consiguió que la gente tuviera acceso a espacios lúdicos y a contactar con otros jugadores que de otra manera no habrían conocido.

¿Y cuál es el formato de competición? Cada jugador decide si quiere participar como independiente o formando parte de un equipo. La asistencia a todas las jornadas en ningún caso es obligatoria. Cada jornada consiste en un torneo de un juego diferente, con un ganador individual de la jornada, así como un equipo ganador (en este caso cada equipo tiene que elegir de forma previa al inicio de la jornada a sus dos integrantes “titulares” que puntuarán para el equipo) a los que se les entrega un premio (normalmente algún juego o cheque de tienda). Las puntuaciones de todos los participantes y equipos de cada jornada se añaden después a una clasificación general que al final de las 16 jornadas declaran campeón tanto a un jugador como a un equipo. Se trata por tanto de ir a todas las jornadas o solo a aquellas que a uno le interesen, así como de participar como miembro de un equipo o en solitario. A gusto de cada cual.

En cuanto a los juegos que se juegan, a lo largo de estos años se ha intentado tocar todos los palos; desde eurogames (Agricola, Caylus o Alta Tensión) a juegos con un corte más familiar (Azul, 7 Wonders o Carcassonne) pasando por fillers (Sushi Go, ¡Toma 6! o Pingüinos) o juegos de habilidad (Pitch Car o Jenga) e incluso algún intento de incluir juegos de corte más ameritrash (como Spartacus o Cyclades). Para que os hagáis una idea del punto en que se encuentra la liga a estas alturas, el listado de juegos que se incluyeron en la edición pasada fue el siguiente:
7 Wonders
Agricola
Alhambra
Alta Tensión
¡Aventureros al tren!
Azul
Carcassonne
Castillos de Borgoña
Caylus
Dominion
El grande
En el año del dragón
Puerto Rico
Stone age
Takenoko

Y una jornada de fillers, en la que se jugó a Pitch Car, ¡Toma 6!, Sushi go y Port royal.

Y para rematar, una vez terminada la liga, todos los años se propone una convivencia de fin de semana en el albergue de Villamayor de Santiago (provincia de Cuenca). No es obligatoria la asistencia, por supuesto, pero ¿quién puede resistirse a un fin de semana de juegos, piscina y chiringuito con precios populares? Además, a lo largo de ese fin de semana se aprovecha también para hacer la ceremonia de fin de liga y se entregan los premios al jugador y equipo ganadores, momento siempre muy emotivo.

Si alguien siente curiosidad después de haber leído toda esta parrafada puede echar un vistazo tanto al foro como a la página web de la liga.

También disponemos de cuenta en varias redes sociales como Facebook, Twitter e Instagram (en los dos últimos casos el usuario es @nomadaplayer) donde podéis consultar información, ver fotos

Y por último también podéis escribir tanto en este hilo como a mí por privado. Estaré encantado de intentar resolver vuestras dudas o curiosidades.

Espero que os animéis a participar y podamos conocernos alrededor de un tablero de juego.

Un saludo a todos. ;)
Estamos en un momento en el que le decimos al profesor cómo tiene que evaluar y dar docencia, al médico qué nos tiene que prescribir y al juez cómo debe administrar justicia, y en todos esos ámbitos la opinion inecperta es simplemente eso, una opinión inexperta.

Sí, y también le decimos a los contertulios cómo deben opinar porque si no, su opinión es de "cuñao".

No, no se trata de decirle a nadie cómo debe opinar, es más sencillo: en áreas o disciplinas dónde existe evidencia científica, eso está por encima de la opinión y debe ser la referencia. Es obvio. Yo puedo opinar que la tierra tiene 10.000 años de antigüedad, pero cuando un geólogo me explica que lo que estoy diciendo es una barbaridad y me aporta datos que evidencian que tiene 4.500 millones de años, doy las gracias por la información y descarto mi opinión.

También puedo opinar que los limones ayudan a curar el cancer, pero cuando un oncólogo me ofrezca datos contrastados de que eso es solo un mito, sería muy cerril por mi parte insistir en que "a una amiga le fue muy bien".

Si un pediatra me confirma que las vacunas en ningún caso causan autismo, pretender seguir opinando lo contrario y además hacerme la víctima porque "no tienen en cuenta mi opinión" es pueril.

Insisto, nadie dice que no se pueda opinar, pero cuando en un ámbito científico alguien te aporta evidencias contrastadas y consensuadas, creo que seguir insistiendo en que "yo opino lo contrario" no deja en buen lugar al que lo hace.



Yo sin ningún dato científico y basándome únicamente en n mi experiencia juego porque me divierto y paso de buscar nada más.
Y a los que a veces he iniciado les digoo mismo. Y cuando me preguntan por el mejor juego. Siempre digo el que más te divierta porque no tiene que coincidir con el mio.
Sigo con interés varios grupos que lo llevan al aula o que hacen divulgación con ella. También he leído algo de uso con pacientes de Alzheimer y demás. Pero el objetivo de jugar creo que debe ser divertirse. El resto pues es un más a más.
Yo también creo que hay que ir con cuidado con las etiquetas aún recuerdo la época de los videos y juguetes Baby einstein y luego sus grandes resultados y ahora quizás con los juguetes steam. Pero supongo son cosas del màrqueting abusivo.
Lo resumes muy bien, y es en eso en lo que disentimos: en asuntos de salud poner por encima las opiniones o experiencias de particulares por encima de la evidencia creo que es una imprudencia.

Estamos en un momento en el que le decimos al profesor cómo tiene que evaluar y dar docencia, al médico qué nos tiene que prescribir y al juez cómo debe administrar justicia, y en todos esos ámbitos la opinion inecperta es simplemente eso, una opinión inexperta.
igual que está demostrado que leer disminuye la degeneración cerebral

Esto no está demostrado. Estudios recientes no relacionan el nivel de educación con una disminución del deterioro cognitivo:

Education does not slow cognitive decline with aging: 12-year evidence from the victoria longitudinal study. J Int Neuropsychol Soc. 2011 Nov; 17(6): 1039-1046.

Education and cognitive reserve in old age Neurology Mar 2019, 92 (10) e1041-e1050

Como mucho, han visto que hay una asociación, pero puede ser porque las personas con menor deterioro cognitivo lean más, y no por lo contrario:

Late-life Cognitive Activity and Dementia: A Systematic Review and Bias Analysis. Epidemiology. 2016 Sep; 27(5): 732-742.

Life-span cognitive activity, neuropathologic burden, and cognitive aging Neurology Jul 2013, 81 (4) 314-321
Desde luego, para mi también sería más exigente ver un programa de esos, pero exigente a la paciencia,  no mentalmente.

No digo que no exija paciencia (seguro que sí), pero también atención, memoria, comprensión verbal, comprensión de los estados emocionales... todo eso son tareas cognitivas. Creo que donde seguimos confundiéndonos es en relacionar "inteligencia" o "esfuerzo cognitivo" con únicamente "planificación" o "aritmética".
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