Bueno, hay muchas curiosidades en ese sentido, Jesús Monzón, demiurgo de la "operación reconquista" y culpado por la dirección del PCE del fracaso de la invasión del Vall D'Aran, decidió entregarse e las autoridades franquistas antes de correr la suerte de sus principales colaboradores, al parecer asesinados por agentes del propio partido. Salvó la vida e indultado tras varios años de cárcel se exilió en México sin protagonismo alguno en el PCE. Nadie perdonaba fácilmente en la posguerra. O antes, el caso de Andreu Nin y la cúpula del POUM también tiene tela.

Nin, Monzón, Juan Negrín, que sobrevivió sólo para ser olvidado...

Un país en el que, hay que recordar, Hirohito fue mantenido en el trono en una decisión histórica controvertida, aunque viendo el resultado, posiblemente acertada. ¡Contexto, no olviden nunca el contexto!

En Francia hay un guillotinado en 1977, si nos ponemos así. Por no hablar de los misteriosos suicidios de la Baader Meinhof en las cárceles alemanas. En Inglaterra se abolió en 1969 y la última ejecutada fue una mujer que dio lugar a un caso aún hoy controvertido, Ruth Ellis, siendo primer ministro Anthony Eden, de quien fue mentor su antecesor en el cargo, Winston Churchill. La pena de muerte siguió siendo una lacra en occidente y aún lo es en algunos países democráticos.

Si, vamos a ver, primero lo convierten en serpiente de verano, manifiestas la inminencia del hecho y luego lo van a hacer discretamente, ¿Como, lo van a cercar en plan Area 51? Vamos, estoy viendo controles y nostálgicos muy locos y periodistas online escalando los montes cercanos para conseguir la exclusiva. De verdad que no se puede ser más ridícalo.

Lo de Prim fue una cosa como entre forense e histórica, con presencia de medios y los curiosos, lógicamente, en segundo plano.

La memoria histórica debería abarcar mucho más de lo que abarca, debería ser un instrumento para la reconciliación definitiva y no para un nuevo enfrentamiento que, en mi opinión, es artificial. Tanto la ofensiva antifranquista como los reparos o palos en las ruedas que se le puedan poner desde la derecha.

Hoy abre la web de El País con una noticia sobre que el tema protagonizará la primera reunión del ejecutivo de Sánchez tras las vacaciones. ¿?  Hay un apoyo que dice que "decenas de personas" se manifiestan en contra en el valle de los Caídos. Sí, El País tiene enviado especial en Cuelgamuros. Cuando en septiembre vuelva a clase -digo yo que será un becario- podrá contárselo a sus compañeros como anécdota. Para más no da.

Es curiosa la noticia de El País porque apunta que se trata de una "operación política" (lo que no sé si conscientemente define el tema). Más abajo habla sobre los pactos necesarios y recuerda que son los mismos con los que se pactó la "anulación de los juicios del franquismo" (¿todos? ¿los relativos a lindes y mojones entre 1939 y 1975 también?) y en fin, una porción de cosas que me dejan un tanto sorprendido por la ligereza del tratamiento...

Me preocupa que aún no se ha movido la losa y de las grietas ya se escapan personajes como Alfonso de Borbón, militares revindicadores de la baraka del generalísimo, y franquistas de base buscando su protagonismo en los partes, perdón, noticiarios. Es muy mala noticia que no podamos llevar esto con un poco de normalidad. parece mentira el poquísimo interés que despertó la exhumación de Prim -y eso que los vecinos de Reus pudieron ver hasta el tuetanillo del ilustre General- que como personaje histórico es tan capital o más, por no decir pivotal, que Franco.

Sólo le pido a ese dios tan querido por muchos militantes del PP, por poca fé que le tenga pese a mi conservadurismo, que ilumine a pablo casado y que se limite a obviar el tema y todo esto se entierre pronto. 

Y bueno, ya para terminar, recordar que si hubo un momento en la transición en el que desenterraron muchos represaliados republicanos; fue poco después de las primeras elecciones municipales del 79. Fueron precisamente muchos de los pueblos y localidades de signo izquierdista que recuperaron consistorios del PSOE o PCE donde, sin mucha supervisión forense ni repercusión mediática, donde se produjeron. Luego parece que la cosa se calmó. También es cierto que el éxodo de la población rural a las urbes hizo que muchos enterraran los recuerdos, hasta los más dolorosos, en aquellas mismas cunetas donde reposaban sus familiares.

Hoy me parece positivo que los que quedan o les hayan sucedido en el tiempo los reivindiquen. Creo que está remover la tierra y la historia. Pero, como decía Bru, sin odio. Comprendiendo que todos perdimos mucho.

Sobre la elección del Valle de los Caídos también quería dar mi opinión subjetiva. En realidad pienso que no es nada parecido a un símbolo de enaltecimiento al régimen, en realidad, como militar y como "pacificador" (Yo creo que Franco siempre se creyó un poco que era una especie de Simón Bolívar que iba a reunir a los españoles en paz... by any means neccesary) aquello no pretendía enaltecer otra cosa que la paz, uniendo a los caídos en combate. De ahí la inclusión de soldados de ambos mandos. No creo que le diera muchas vueltas a que sería su lugar de reposo porque sinceramente creo que durante mucho tiempo Don Francisco, como Woody Allen, estuvo convencido de que la mejor manera de alcanzar la inmortalidad por el simple medio de no morirse nunca.

Puede que más adelanta le roncara la mandarina la idea de que podría ser un buen lugar por cuestiones geopolíticas. Con cuarenta años de "reinado" Franco se consideraba el rey que nunca dieron los Borbones ni los últimos Austrias y estoy seguro que, de no ser porque era gallego, y porque sus compañeros de armas monárquicos  a los que toreó tres décadas no e lo habrían permitido, no le habría hecho ascos a que le enterraran en la cripta monárquica del Escorial. Y mira tú, Cuelgamuros está a tiro de piedra de San Lorenzo de El Escorial. A la vista de la silla de Felipe II.

En realidad Si Franco hubiera querido y de haber estado tan nazificado como dicen le podían haber hecho un mausoleo a la coreana en la Plaza de Oriente, el Arco de la Victoria de Moncloa, el Palco del Bernabéu o donde le hubiera salido de los guitos. Pero era un agllego cuartelero y, en cierta manera, discreto. 

En realidad en la Comunidad de Madrid hay otro "santuario" no sé muy bien si decir franquista porque la mayoría de los que yacen allí murieron antes de que se iniciara el franquismo. En realidad murieron en zona republicana y parece ser que a iniciativa de la Junta de Defensa de Madrid, que representaba a casi todos os partidos que se coaligaron en el Frente Popular y que, tras la marcha del Gobierno a Alicante, le representaban en la ciudad. Son los aproximadamente 2.500 fallecidos en las sacas de la cárcel modelo y otras, los celebérrimos -a su pesar- "mártires de Paracuellos", fusilados, cuenta la historia y los documentos que se conservan, a instancias de un gobierno democrático y en una zona con un frente estable en esos momentos. Y sin razón aparente más que el odio de clase.

Lo curioso es que al final de la guerra se decidió que los enterramientos se mantuvieran como estaban, cierto que se situaron cruces identificando dedicadas a los que se pudo constatar -había documentos oficiales de la Junta de Defensa- pero dispersas en lo que en realidad es la fosa común más grande que seguramente hay ahora mismo conteniendo restos de represaliados. Es curioso que con lo que se "torturó" a Carrillo (el último representante de aquella Junta de Defensa activo en la transición) con su responsabilidad sobre todo aquello el lugar apenas ha sido reivindicado por los franquistas como lugar de reivindicación o nada parecido, salvo por los familiares que creo a principios de noviembre celebran misa, sin grandes alharacas ni simbología alguna, creo. De alguna manera el franquismo se avergonzó de sus derrotados y de la misma manera que derribó el Cuartel de la Montaña apenas le dio trascendencia a Paracuallos como enclave.

Es curioso que ahora que se habla tanto de las fosas comunes nadie se ha preocupado mucho de Paracuellos. Quizás porque parece un cementerio, aunque normalmente en un cementerio convencional las autoridades de la zona acceden a enterrar gente previamente muerta, y no se la fusila directamente mientras miran a los que aún están por enterrar de la saca anterior, como parece sucedió allí. NO digo que esto justifique ABSOLUTAMENTE NINGUNA OTRA MUERTE, pero desde luego hace que cuestiones la inviolabilidad de la reputación de la Segunda República como intocable ente democrático y puro. Y es sólo un ejemplo.

Como segunda curiosidad de Paracuellos decir que allí está enterrado Pedro Muñoz Seca, rival en las plateas, que no en la historia de la literatura, de Federico García Lorca. Es curioso que a Lorca le han buscado hasta la saciedad en cada rincón de Granada, pero a Muñoz Seca, que ni siquiera era franquista, pero por lo visto colaba muchas cuchufletas contra la república en sus obras, no sólo nadie se ha molestado en ir a sacarlo de la fosa sino que recientemente se abogaba en el famoso informe elaborado para el Ayuntamiento de Madrid que había que quitar alguna que otra placa dedicada a su figura.


Supongo que esto es el Marketing de la historia. Que pena que a estas alturas todo parezca un enfrentamiento entre la Coca Cola republicana y la Pepsi Cola franquista. ¿No podemos simplemente debatir, contextualizar, comprender, y aprender?

No lo descartes. En su momento el Marques de Villaverde se marcó un histories en el hospital que fue muy comentada, aunque no se vió hasta tiempo después... Unboxing reciente el de Prim, la verdad es que me quedé de piedra. 

Esa premisa ya la utilizó Vizcaino casas en "Y al tercer año resucitó", con notable éxito de ventas.

Es específica porque se crea "coyunturalmente" para atender lo que, en su exposición de motivos indica, atender a una preocupación social. Y con ella se crean tribunales específicos, por lo que desde la instrucción del caso ya tiene un procedimiento específico que sobre todo hace referencia a la protección de la víctima, medidas cautelares etc y la consideración del reo.
Creo que en las anteriores generales Ciudadanos hizo campaña porque muchas de las medidas que contiene se incorporaran a otros casos de violencia en el ámbito familiar y les dieron bastante caña por ello.

Yo no entiendo muy bien porqué un partido conservador tiene que defender ciertas cosas que a lo mejor hace 40 años podían importar a sus votantes pero ahora no tienen por qué. Yo soy conservador, pero sinceramente y como decía un compañero preferiría que le dieran el plácet a la exhumación para quitarse lastres políticos del pasado de encima. Poco a poco van admitiendo que tienen votantes gays y que eso no le asusta nadie, y se dejan ver en las manifestaciones del orgullo; igualmente muchos potenciales votantes pueden -podemos- ser ateos, tener una postura tolerante en temas como el aborto, formar parte de familias no ya convencionales sino "disfuncionales", considerarnos españoles pero no nacionalistas... En fin, en España ser conservador no significa lo mismo que ser de derechas en 1936 -con la izquierda pasa igual- y si realmente queda un nucleo de votantes que le da importancia a donde esté enterrado Franco, el papel de la iglesia católica en la vida de las personas -como sociedad, no individualmente- o cualquier otra cosa que no tenga que ver con la política y casi diría que en realidad con la economía, pues yo iría pensando en que les renta más irse dejando esos votantes por el camino. A mi la opción Casado me sorprendió mucho porque tiene una pinta de jefe de centuria de FE de las JONS que ha hecho que hasta Pedro Sánchez me inspire más confianza...

Bueno, yo creo que el franquismo sociológico aún pervive. Franco básicamente lo que hizo es hacer permeables las dos Españas, conseguir que un proleta no quisiera destruir lo que, en ciertas condiciones, podía conseguir. Por eso en la España del franquismo tardío y la transición conviven alegremente un Adolfo Suarez y un Sito Miñanco, un Manolo Santana, un Eleuterio Sánchez o un Felipe González. Y por eso todos se afanan en que haya una transición, no una revolución, una ruptura.

El neo-PSOE de Felipe y Guerra se afanó en dejar claro tras Suresnes que el republicanismo era cosa de señores mayores que estaban un poco gagá. Hay que tener en cuenta que la idea que tenemos hoy de la Segunda república es una idea muy maquillada. Julián Zugazagoitia -ministro de Gobernación de Negrín, a quien semanas antes de la guerra le propinó una sonora bofetada Araquistain dejó una idea clara de que no todo fue idílico antes y después del golpe en "Guerra y vicisitudes de los españoles", que firmó 10 minutos antes de que le fusilaran y que se adelantó como 20 años a Santiago Carrillo en el concepto de "reconciliación nacional" y en reconocer los excesos y defectos de la República.

Carrillo recondujo al PCE a una situación de encuentro cuando entendió que los españoles no eran ya los mismos de 1936, pese a que hoy nos empeñemos en que los de 2018 sí lo son. Hay un documento muy significativo de las elecciones del 77 en el que en el espacio electoral comunista Carrillo se empeña una y otra vez en decir que esos comunistas no eran los de entonces, que todo había cambiado y que la gente "no tenía que tener miedo" de ellos... ¿?

En la transición se trató de normalizar la idea de la República. Recuerdo una exposición alucinante (para un niño como yo) en el palacio de Cristal del Retiro, que presidía una bandera enorme con trazas de haber sido defendida hasta la última bala por los milicianos. Aquello te emocionaba, y creo que de eso, mezclado con el desencanto de la transición (ver "El desencanto" o "Tigres de papel" ayuda a comprenderlo más que los panegíricos en serie de hoy) hizo que de alguna manera se sacralizara la República y consiguientemente demonizara el Franquismo, a un nivel, ya digo, de prefacio de saga de George R.R.Martin.

Obviamente una república que entró vía de golpe civil burgués y salió vía golpe militar antirrevolucionario no es la misma que se sacraliza ahora. La reacción a esa idea es el franquismo que pervive, en una sociedad que no quiere renegar de que, es cierto, vivió tres décadas olvidando muchas cosas. Es cierto que hay muchas tumbas en cunetas, pero también muchos habréis observado que en casi todos los pueblos hay listados en las paredes de las iglesias con nombres de personas que, sí, fueron desenterradas en la posguerra, pero también murieron sin muchas concesiones ni sumarios ni ostias. Lo de la memoria histórica no es nuevo, solo que se hizo mal y a medias en los 40 y por eso se olvidó, aunque a veces entras en esas iglesias de pueblo y aún se dan misas con esos apellidos (me pasó hace poco en Cifuentes, Guadalajara) y ves que no todo está cerrado y por eso un debate como el de ahora sigue abierto.

Yo sí que creo que se debería exhumar a Franco del Valle (y a José Antonio, aunque él muriera fusilado, ojo al dato, que era un civil como Zugazagoitia o Lorca) y reconvertirlo en un Centro de Estudiois sobre la reconciliación o algo similar. también creo que no debería ser vía decretazo sino por consenso, para que no fuera un acto político sino meramente legal. Y creo que sería positivo que se discutiera, debatiera y enseñara en los colegios sobre la república, la guerra civil y el franquismo en un marco histórico y contextual que tratara simplemente qué pasó, en qué afectó y qué nos ha enseñado.

Pdta. Como última nota curiosa recuerdo hace un par de años a Pablo Iglesias, que con lágrimas en los ojos recuerda a los republicanos, ensalzar a los héroes del Madrid que luchó heroicamente contra las tropas de Napoleón... para devolver al trono a Fernando VII. Sí, los que luego gritaron "Viva las caenas" cuando se pasó por el forro la Constitución de Cádiz. Si eso no es utilizar la historia a tu antojo...

Yo no creo que sea extrapolable lo que significa la figura actual de Franco con la de Hitler; antes de que se reavivara la polémica el Valle de los Caídos era un lugar casi siempre desierto y que se caía a trozos. y lo sigue siendo. No me imagino que sucediera lo mismo con un mausoleo a Hitler porque no significan lo mismo.

Sinceramente creo que ahora la mayoría de la gente tiene una visión histórica de la república, la guerra civil y el franquismo mucho más ligera que la que se suele dar al principio de esas sagas épicas cinematográficas en las que en tres minutos te sitúan contextualmente: érase una república feliz y democrática que vivía en paz hasta que repentinamente fue asaltada por una horda de oligarcas y militares que la subyugaron por 40 años a sangre y fuego...

Hoy casi todo el mundo presume de tener un familiar en una fosa común o al menos represaliado por luchar en el bando republicano, pero casi nadie conserva o recuerda esas fotos familiares de gente feliz con su 600, su tele, sus primeras vacaciones en la playa... No, no voy a decir que Franco inventó el 600, la tele o instaló la playa. Pero sí que se afanó en celebrar cada aniversario del final de la guerra con especial ahinco en aquellos "25 años de paz". ¿Un militar fascista y sanguinario celebrando la paz? ¿Comorl?

Yo ya que cambiaba de tumba a Franco me pasaba luego por El Escorial y desenterraba a Fernando VII, y hacía un cocido, y se lo daba a los líderes políticos de la España toda. Desde que aquel rey felón (que se decía antes) regresó al trono no hubo un periodo mayor de un lustro sin asonada, pronunciamiento, golpe o como lo quieras llamar, con sus muertos y represalias incluidas. Es más, a la república la parte en dos la revolución de Asturias, porque no hay que olvidar que parte de la izquierda de la república era más revolucionaria que democrática, y ser revolucionario en 1936 era algo muy, pero que muy diferente -no digo mejor o peor- a ser de Podemos ahora.

Fue Antonio Machado quién acuñó aquello de las dos Españas, y las dos estaban en esa república, aunque a una se la ignora. Que una acabara por yugular a la otra era cuestión de tiempo, y sucedió. En la biografía de Castilla del Pino, prestigioso médico y notorio opositor, contaba como había sido el primer día de guerra en su pueblo. por la mañana aparecieron los milicianos y se fueron dejando un rastro de muertos. Por la tarde, aparecieron los facciosos e hicieron lo mismo. Los que quedaron no eran ni rojos ni fachosos, simplemente supervivientes.

Si Franco gobernó durante 40 años fue, en mi opinión, porque supo explotar el instinto de supervivencia de la sociedad española. Esos 5, 10, 15, 20, 25 años de paz inéditos desde siglo y medio antes permitieron a los españolitos ilusionarse con algo más que sobrevivir, con prosperar, dar de comer a sus hijos, vestirles y finalmente hacerlos estudiar... Os recomiendo leer "Ordesa", que dentro de la rabia de Rivas - que os puedo asegurar que no es precisamente de derechas- reconoce que su padre le transmitió gran parte de ese instinto de supervivencia y que hoy es incapaz de dejarse comida en el plato.

Yo creo que hubo muchos españoles que se olvidaron de Franco porque vivían a gusto y en paz en el franquismo. Y se olvidaron tanto de Franco que nadie fue a verle durante mucho tiempo al Valle de los Caídos. Nosotros somos otros españoles, creo, tendríamos que ser capaces no de justificar el franquismo, sino de explicárnoslo. Tu puedes pensar que como Ike Eisenhowher, azote del nazismo, podía saludar en un coche descapotable junto a Franco sin que se le cayera el cuajo. Mira, es que mientras tanto en su país Billie Holiday cantaba cada noche "Strange Fruit". Es que a De Gaulle le daba mucho reparo Paquito pero no cedió a la independencia de Argelia hasta que la sangre no dejó aquello como el albero tras el sexto de la tarde...

No defiendo la figura histórica de Franco pero creo que el franquismo debería ser contextualizado, más que nada porque la historia no está muerta y ayuda a una sociedad a aprender de sus errores. Creo simplemente que esta banalización que hacemos del franquismo vale para situar el primer capítulo de "Juego de tronos" o "Star Wars", pero que aquí deberíamos calar más.

El otro día escuché en televisión una noticia y el titular era "las denuncias por acoso en las fiestas se multiplican". Como titular tiene su miga, porque puede dar a entender que vivimos una fiebre de violencia machista: luego se aclaraba que muchas denuncias eran por situaciones que antaño no provocaban reacción en la víctima.

Si cueces un huevo un minuto tienes un huevo cocido, pero si lo cueces diez tienes la pared llena de huevo, y sácalo de ahí con espátula. Si cueces una sociedad en su propia salsa tienes que buscar el límite en que la denuncia se ajuste a la realidad y no la supere. Me parece perfecto que ahora cualquiera que le meta mano a una chica o chico se lleve una denuncia (hace años mi chica llevaba un pasador en el pelo y cuando entraba en un vagón de metro se lo quitaba para "defenderse" de que casi en cada trayecto algún listo la metiera mano, a veces solo por hacer la gracia con sus colegas) y que los medios lo reflejen, pero es cierto que a veces en algunas manifestaciones feministas he leído y oído lemas que parecían sacados de una manifestación de la sección femenina del Frente de Juventudes de la Falange de los años 40.

En otro orden de cosas el caso de Juana Rivas creo que es significativo; un periódico como The Guardian, que creo que es tirando a serio, aún después de la fundamentación de la sentencia, que destaca muy al final de la noticia, dice esto:

https://www.theguardian.com/world/2018/jul/27/spanish-woman-juana-rivas-jailed-hiding-sons-from-partner

Realmente no quiero entrar a juzgar los dos juicios paralelos ni la culpabilidad de ninguno de los implicados, pero lo cierto es que en su momento hubo una especie de cortocircuito social que provocó que se cuestionara mucho, y hasta se dilatara, la acción de las autoridades policiales y judiciales ante lo que parecía ser inequívocamente ilegal, con independencia de lo que sucediera en la otra causa. Juzgó la opinión pública, ratificaron los medios y... ¿Qué tenía que decir ahí ningún juez? ¿por que tenía que ser detenida y juzgada? Eso es muy peligroso, estamos obviando uno de los tres poderes que sustentan una democracia y su independencia. 

Creo que el huevo lo tenemos cocido. Las mujeres se han concienciado de que no tienen que ceder en muchos aspectos y la sociedad en su conjunto las ha seguido. hay que apagar el gas, que el huevo no se va a descocer.